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In questo senso, «la misura più semplice, ovvia ed urgente da prendere, quella che potrebbe anche risultare la più efficace, consiste nel trarre il meglio dalle ricchezze del patrimonio spirituale cristiano» 192. Ma, come già accennato nelle battute iniziali, questa nuova edizione del. Esso non deve essere compreso e vissuto come fosse semplicemente un effetto collaterale del presbiterato. Ciò costituisce anche la prima condizione per la rivalutazione pastorale del sacramento della Riconciliazione: nella confessione frequente, il presbitero impara a comprendere gli altri, e seguendo lesem-pio dei Santi viene spinto a «rimetterlo al centro delle preoccupazioni pastorali» 335. La diminuzione delle vocazioni particolarmente nel mondo occidentale e la loro crescita in Asia e in Africa sta disegnando una nuova geografia della presenza della vita consacrata nella Chiesa e nuovi equilibri culturali nella vita degli Istituti. È lui che, rendendoci figli nel Figlio, testimonia la paternità di Dio, ci rende consapevoli della nostra figliolanza e ci dà l'ardire di chiamarlo «Abbà, Padre» ( Rm 8, 15). Dopo esserci scambiati i numeri di telefono ci salutammo e seguimmo seminudi luomo. Il ministero della Parola non può essere astratto o lontano dalla vita della gente; al contrario, esso deve far diretto riferimento al senso della vita delluomo, di ogni uomo, e, quindi, dovrà entrare nelle questioni più vive che si pongono alla coscienza umana. 3, 6, 12, 13, 26, 30, 48: Pont. piano culturale signore mature annunci

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Non feci in tempo a fare una bella pisciata che sentii bussare alla porta, era lui. Tali incontri possono essere anche loccasione per rinnovare la facoltà di confessare, secondo quanto stabilito dal Codice di Diritto Canonico e dal Vescovo 436. «Il vostro primo impegno, pertanto ricorda Giovanni Paolo II alle persone consacrate, non può non essere nella linea della contemplazione. 75 Benedetto XVI, Lettera Apostolica in forma di motu proprio Ubicumque et semper, con la quale si istituisce il Pontificio Consiglio per la Promozione della Nuova Evangelizzazione (21 settembre 2010.c., 790-791. 4 Giovanni Paolo II, Esort. Post-sinodale Sacramentum caritatis,. Per questo è necessario mettere in atto un discernimento sereno, libero dalle tentazioni del numero o dell'efficienza, per verificare, alla luce della fede e delle possibili controindicazioni, la veridicità della vocazione e la rettitudine delle intenzioni. Gv 14,16-17 il sacerdote sa che non perderà mai la presenza ed il potere efficace dello Spirito Santo, per poter esercitare il suo ministero e vivere la carità pastorale fonte, criterio e misura dellamore e del servizio. Novo millennio ineunte, 43-44.